tag:blogger.com,1999:blog-17801168272815624842024-03-14T08:07:22.321-07:00De qué va esto (documentos).Un Bloque que está en construcciónhttp://www.blogger.com/profile/04637064961122443926noreply@blogger.comBlogger6125tag:blogger.com,1999:blog-1780116827281562484.post-76439867773008958402010-11-10T16:05:00.000-08:002010-11-21T14:55:36.995-08:00Fragmento inicial del borrador de Programa y propuesta de logo<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 9.5pt;">Esto es para iniciar la discusión...</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 9.5pt;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 9.5pt;">¿qué os parece?</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 9.5pt;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 9.5pt;"><br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZNHDBNJU-0r-kZxa22SjHZKzAd_rxMR2cMmUmHPVzHvAyXRQH8Ioul6bA-bd8WeIQcfSJ-JByAvV6NHycPCqpQHntDCFdWoFWp7HxVunJnVfWFf3eF3_X36iSwYlhsjtR_rUF42m4sMD6/s1600/B%2521.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="187" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZNHDBNJU-0r-kZxa22SjHZKzAd_rxMR2cMmUmHPVzHvAyXRQH8Ioul6bA-bd8WeIQcfSJ-JByAvV6NHycPCqpQHntDCFdWoFWp7HxVunJnVfWFf3eF3_X36iSwYlhsjtR_rUF42m4sMD6/s320/B%2521.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 9.5pt;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 9.5pt;"> </span> </div><br />
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody>
<tr><td style="font: inherit;" valign="top"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;"></span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;">En consonancia con el artículo 9 de los Estatutos provisionales del Bloque 1º izq (ec), nuestro Programa parte del reconocimiento de que nos encontramos en un momento histórico con tales características que, ante un capitalismo tardío sacudido por una crisis de imprevisto desenlace, las fuerzas antagónicas al capital no han podido formular todavía con claridad los vectores políticos fundamentales sobre los que articular una táctica consecuente y activa, que haga más efectiva la insubordinación del trabajo frente a este capitalismo insolente.</span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;">Es preciso nombrar los acontecimientos que condicionan hoy en día una intervención política eficaz. Un juego razonable de las instituciones no es la política. Gracias a la irrupción de las clases trabajadoras con una consistencia inesperada (Grecia, Francia) se ha puesto de manifiesto que la universalidad capitalista es puramente contingente. Una intervención con cuerpos y voces legítimas. Los acontecimientos circunscritos (Grecia, Francia) exigen el camino: o plantamos cara en toda Europa a los designios criminales del capital o estaremos condenados a espasmos estériles. Pero todavía queremos permanecer en la sordera. La práctica es el único imperativo categórico al que nos hallamos sometidos. La acción no puede ser transferida a ningún espacio trascendente. Su ausencia no es más que otra forma de acción sumisa.</span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;">La globalización es la internacionalización del capital en el siglo XXI. Es el resultado del intento del capital de profundizar en su dominio del mundo. La idea que propugna el capitalismo y los incontables intelectuales a su servicio es que la globalización es tan poderosa que nada puede hacerse contra ella. El corolario que la acompaña es... ¡resignémonos! Pero los capitales-mercancías se disputan el lugar en el mercado. El capital grita su deseo pues lleva inscrito en su ADN la absoluta necesidad de convertir la mercancía en dinero.</span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;">Nuestro programa no puede seguir ningún modelo anterior, pues todos padecen la enorme rémora de hablar desde una verdad conminatoria garantizada, reduciéndose a un análisis penosamente economicista. Nuestro programa deberá constituirse sobre un esfuerzo de comprensión cada vez más certero sobre lo que podemos designar como ontología de vida del capitalismo actual, ya que es la que teje y desteje nuestras existencias. Una propuesta de vida que no fija ningún objetivo, ni traza línea de meta alguna, asignando la cualidad de permanencia al estado de fugacidad. El tiempo ya no sigue su curso inexorable, sino que simplemente fluye. Reconocer la futilidad de nuestra existencia y aceptarla. Hay cambios, siempre los hay, pero no hay destino, ni punto final, ni expectativa de cumplir alguna misión. Cada momento vivido está preñado a un tiempo de un nuevo comienzo y de su final. Para conseguir ese objetivo la ontología capitalista del presente impone un régimen vital que (con todos los instrumentos a su alcance impone la desestructuración de la solidaridad, desorganiza la cooperación, socava los cimientos de la convivencia) se ha intentado cartografiar mediante una serie de categorías como precariedad, obviedad, trivialización, gelificación, vida líquida, subsunción total (proletariado-puta), etc. El tiempo que vivimos no propone a nuestra juventud ningún principio de orientación de existencia, salvo aquellas formas que colonizando el anhelo de emancipación, se sirven de él para forjar sus propias cadenas (de la publicidad a la LOE).</span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;">Predecir es muy difícil. Especialmente el futuro.</span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;">Frente a un oponente poderoso, que de un extremo a otro está rigurosamente articulado, las formas de organización deben saber manejarse incluso sin ningún tipo de comité central, organigrama estratificado o jerarquización paralizante. Todos los interrogantes y una única certeza: el socialismo del siglo XXI debe combatir al capitalismo del siglo XXI. <span> </span>La organización debe anticipar el objetivo de la emancipación y a través del deletreo de las marcas del poder determinar su carácter, para acercar, conectar el antagonismo social a la ruta emancipatoria. El pensamiento de la emancipación sólo puede realizarse en el trabajo práctico: es en lo cotidiano donde se debe probar cuáles son las condiciones que podrían agrupar los vectores de rebelión sistémica, ya que un plan de organización desarrollado y audaz no será por ahora suficiente. Uno de los desafíos es cohabitar con el planeamiento político institucional existente o comenzar una y otra vez partir de la insistencia de lo real de la explotación; relajar, auscultar el tipo de relación orgánica con los partidos del orden, con el sistema electoral o institucional que sostienen. Debemos sortear una dificultad objetiva: que un maximalismo retórico conduzca a un minimalismo ineficiente.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;">Para aterrizar en el lomo del vampiro hay que adivinar todo su trayecto.</span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;">El diagnóstico de la crisis actual no es algo baladí, porque tal cumple la función de ser el principio articulador de la política posible y deseable. Se diga así o no se diga.</span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;">La gran línea divisoria en ese principio articulador de la política contra el capital estriba entre entender la crisis de dos formas distintas: como crisis de subconsumo o como crisis de sobreproducción. ¿Cómo se relacionan estos diagnósticos con la política? </span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"></span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div align="center"> <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse;"><tbody>
<tr> <td style="background-color: transparent; border: 1pt solid windowtext; padding: 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><br />
</div></td> <td style="background-color: transparent; border-color: windowtext windowtext windowtext rgb(236, 233, 216); border-style: solid solid solid none; border-width: 1pt 1pt 1pt medium; padding: 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;">Subconsumo</span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"></span></div></td> <td style="background-color: transparent; border-color: windowtext windowtext windowtext rgb(236, 233, 216); border-style: solid solid solid none; border-width: 1pt 1pt 1pt medium; padding: 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;">Sobreproducción</span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"></span></div></td></tr>
<tr> <td style="background-color: transparent; border-color: rgb(236, 233, 216) windowtext windowtext; border-style: none solid solid; border-width: medium 1pt 1pt; padding: 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;">Estrategia política</span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"></span></div></td> <td style="background-color: transparent; border-color: rgb(236, 233, 216) windowtext windowtext rgb(236, 233, 216); border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; padding: 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;">Cambio de políticas gubernamentales</span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"></span></div></td> <td style="background-color: transparent; border-color: rgb(236, 233, 216) windowtext windowtext rgb(236, 233, 216); border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; padding: 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;">Cambio de modo de producción</span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"></span></div></td></tr>
<tr> <td style="background-color: transparent; border-color: rgb(236, 233, 216) windowtext windowtext; border-style: none solid solid; border-width: medium 1pt 1pt; padding: 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;">Tipo de políticas económicas</span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"></span></div></td> <td style="background-color: transparent; border-color: rgb(236, 233, 216) windowtext windowtext rgb(236, 233, 216); border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; padding: 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;">Inversión productiva/fomento de la demanda</span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"></span></div></td> <td style="background-color: transparent; border-color: rgb(236, 233, 216) windowtext windowtext rgb(236, 233, 216); border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; padding: 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;">Cambio en la propiedad de los medios de producción y en la apropiación del producto del trabajo</span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"></span></div></td></tr>
<tr> <td style="background-color: transparent; border-color: rgb(236, 233, 216) windowtext windowtext; border-style: none solid solid; border-width: medium 1pt 1pt; padding: 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;">Tipo de política</span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"></span></div></td> <td style="background-color: transparent; border-color: rgb(236, 233, 216) windowtext windowtext rgb(236, 233, 216); border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; padding: 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;">Radicalización democrática</span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"></span></div></td> <td style="background-color: transparent; border-color: rgb(236, 233, 216) windowtext windowtext rgb(236, 233, 216); border-style: none solid solid none; border-width: medium 1pt 1pt medium; padding: 0cm 5.4pt;" valign="top"> <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;">Constitución de un nuevo poder y cambio de gobierno</span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"></span></div></td></tr>
</tbody></table></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;">Estas visiones no son antagónicas, ya que un subconsumo, distinto al subconsumo histórico que sufren las masas explotadas, se produce realmente en las crisis de sobreproducción. Y en la práctica, es difícil entender cómo se podría llegar a una radicalización democrática sin la constitución de un nuevo poder, que ahora mismo no existe, y sin un cambio de gobierno. Estas coincidencias en la práctica no han de esconder la diferencia: las teorías del subconsumo fácilmente pueden obviar la existencia de ese subconsumo histórico de las masas, derivado de la explotación y del consumo de la plusvalía por parte del capital. En resumen: entender el subconsumo sólo como producto del paro masivo y el abaratamiento del salario de las crisis de sobreproducción o entender el subconsumo como consecuencia de todas las posibles vicisitudes de la plusvalía, que sobre o que falte.</span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;">Las políticas keynesianas no tuvieron éxito más que después de la II Guerra Mundial, cuando se unieron circunstancias muy concretas: la destrucción casi completa de Europa, la Unión Soviética consolidada como potencia mundial y pueblos cansados de guerra, hambre y miseria con una práctica militar muy fresca. Suficiente como para explicar el temor de las clases dominantes y las políticas keynesianas. Las teorías económicas que no parten de la explotación nos llevan siempre a mirar al lado que no explica dentro de la relación dialéctica economía-política.</span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;">La izquierda española ha estado más dispuesta a hablar del “imperialismo interior” a España o del “imperialismo exterior” de la Unión Europea, que a analizar la articulación de la cadena imperialista en los 27. Hoy, Alemania propone eliminar el derecho a voto de los estados que incumplan reiteradamente las decisiones en materia presupuestaria en el Consejo Europeo. Hoy, Francia y Reino Unido firman acuerdos militares bilaterales, justificado como recorte de presupuestos entre naciones casi hermanas. Así presentados, estos hechos nos hacen mirar el primero, a la política, cuando debiéramos mirar a la economía; el segundo, a la economía, cuando debiéramos mirar a la política.</span><span> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;">Éste es el nivel decisivo, es decir, en el que puede haber una política antagónica a la destrucción de las fuerzas productivas que necesita el capital. Pero, en la actualidad, ni una guerra fundamentalmente europea supondría una solución mundial, dado que la reconstrucción europea tendría dos vertientes en lucha: reconstrucción sobre la base de qué capital ¿estadounidense o chino?</span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;">La política antagónica hoy, más que nunca, se fundamenta en el internacionalismo de las clases explotadas y en su capacidad de respuesta coordinada, por encima de la búsqueda de salidas nacionales. Porque la única consecuencia posible de éstas es la inversión productiva en armas, única mercancía que cumple dos requisitos sanadores en una crisis de sobreproducción: alto poder destructivo y rápido consumo.</span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 9.5pt;">El Bloque 1º Izquierda (en construcción) ha nacido y se construye para unir en la práctica. Para que esto sea posible, hay que encontrar y señalar el nivel decisivo en el que se desarrolla la política. Ordenar y jerarquizar las innumerables contradicciones abiertas, por un lado, y detectar cuáles son antagónicas y cuáles no, por otro, son los requisitos para que otra política sea posible. Conocemos dos notas imprescindibles: esta otra política ha de ser internacional, que evite la guerra a la que nos conduce la lucha inter-capitalista; y obrera, que destruya el motivo de la guerra: la apropiación de la plusvalía y su exitosa acumulación.</span><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span></div></td></tr>
</tbody></table>Un Bloque que está en construcciónhttp://www.blogger.com/profile/04637064961122443926noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1780116827281562484.post-68353944862673989712010-11-10T16:02:00.000-08:002010-11-10T16:02:52.746-08:00EL SISTEMA PUBLICO, CON PENSIONES DIGNAS, ES SOSTENIBLE.<div id="footer_fac"><style type="text/css">
p { margin-bottom: 0.21cm; }
</style> <div align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;"></div><div style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;"><b>DESMONTANDO MENTIRAS SOBRE EL SISTEMA PÚBLICO DE PENSIONES.</b></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;"> </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9NsM7pSmsYtO11RjGWnDXUejI1xUhHiAEnNGKnLSgKiu5wOQE3xR_NIBnXtOxh_osV5VmjVlA7pogdu2EEa_4O0Xg7IayBdHKC4_XkMqVaZnKq4jvADKK6vWT5wEjNHDTHNq6yyuuXKvh/s1600/20100130elpepivin_3.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9NsM7pSmsYtO11RjGWnDXUejI1xUhHiAEnNGKnLSgKiu5wOQE3xR_NIBnXtOxh_osV5VmjVlA7pogdu2EEa_4O0Xg7IayBdHKC4_XkMqVaZnKq4jvADKK6vWT5wEjNHDTHNq6yyuuXKvh/s320/20100130elpepivin_3.png" width="269" /></a></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">El Gobierno ha presentado tanto la </span><span style="font-size: x-small;"><b>congelación de pensiones para 2011</b></span><span style="font-size: x-small;"> como el </span><span style="font-size: x-small;"><b>aumento de la edad de jubilación a los 67 años</b></span><span style="font-size: x-small;">, y/o el cálculo de la base reguladora más allá de los 15 años como necesarios para reducir el déficit público. TOTALMENTE FALSO. </span> </div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">Las pensiones se financian con cargo a cotizaciones sociales, son autosuficientes, y, además, tienen superávit, que, paradójicamente, </span><span style="font-size: x-small;"><b>ayuda a reducir el déficit público.</b></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">Otro motivo esgrimido es el de la no sostenibilidad del sistema público por razones demográficas. En estos “argumentos” cuenta con el apoyo de estudios que defienden la viabilidad del sistema sólo si se recortan, de forma sustancial, las pensiones. </span> </div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"></div><div dir="LTR" id="Sección2"> <div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">Estos y anteriores estudios tiene dos características fundamentales: </span> </div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.32cm;"><span style="font-size: x-small;"><b>-</b></span><span style="font-size: x-small;"> </span><span style="font-size: x-small;"><b>No han acertado nunca</b></span><span style="font-size: x-small;">. Según ellos el sistema debería haber colapsado, primero, en 1995, después, en 2000 y finalmente, en este año 2010. El Círculo de Empresarios “predijo” en 1996 que, en 2010, tendría un déficit equivalente al 10% del PIB. La realidad es que tiene superávit y un Fondo de Reserva equivalente al 6% del PIB (más de 60.000 millones de euros). </span> </div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.32cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.32cm;"><span style="font-size: x-small;">- </span><span style="font-size: x-small;"><b>La conexión de sus autores, formal o intelectualmente, con las elites financieras estatales o internacionales y la identificación de éstos con el dogma neoliberal. </b></span><span style="font-size: x-small;">Por ejemplo, FEDEA, entidad financiada primordialmente por; Banco Sabadell, Banco Popular, Caja Madrid, Banesto, Banco Santander, BBVA, La Caixa, etc. lanzó el 7-10-10 un documento que recomendaba medidas que inciden en la reducción de las pensiones. El grupo de los 100 economistas apoya esas tesis. </span> </div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.32cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;"> </span></div></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;"><b>Este grupo</b></span><span style="font-size: x-small;"> es el mismo que, recientemente, </span><span style="font-size: x-small;"><b>defendía más facilidad en el despido para reducir el desempleo</b></span><span style="font-size: x-small;"> y, ahora, la reducción del importe de las pensiones para asegurar su futuro. </span> </div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">Por cierto, ninguno de estos “sabios” fue capaz de predecir la crisis, pero, eso sí, pontifican sobre cómo resolverla con total desfachatez. </span> </div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">Este es el discurso que reciben permanentemente los ciudadanos y ciudadanas, sin que tengan cabida en los medios de comunicación voces críticas autorizadas que pueden rebatir estas tesis. Peligro al que no se expone el poder financiero, propietario de los grandes medios.</span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div dir="LTR" id="Sección5"> <div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">De ahí que, sin dignarse a explicar dónde y por qué fallaron sus cálculos anteriores de colapso del sistema, </span><span style="font-size: x-small;"><b>insisten una y otra vez en sus catastrófistas previsiones hechas siempre con “olvido” de alguna variable</b></span><span style="font-size: x-small;">; por ejemplo, evolución del </span> </div></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">PIB o número de cotizantes y tamaño de la cotización dentro de 40 o 50 años, ya que su opción está tomada: </span> </div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.32cm;"><span style="font-size: x-small;">- </span><span style="font-size: x-small;"><b>Debilitar el sistema público de pensiones y reducirlo a un nivel asistencial</b></span><span style="font-size: x-small;">, debilitando a las clases más débiles.</span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.32cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.32cm;"><span style="font-size: x-small;">- </span><span style="font-size: x-small;"><b>Promover</b></span><span style="font-size: x-small;"> entre las clases acomodadas la cobertura individual mediante la </span><span style="font-size: x-small;"><b>suscripción de planes privados de pensiones</b></span><span style="font-size: x-small;">, a pesar del hundimiento de la rentabilidad de éstos.</span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.32cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.32cm;"><span style="font-size: x-small;">- </span><span style="font-size: x-small;"><b>Favorecer los intereses de la Banca</b></span><span style="font-size: x-small;"> que vuelve a poner el punto de mira en la privatización de las pensiones para solucionar sus problemas de liquidez. </span> </div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.32cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.32cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.32cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.32cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.32cm;"></div><div dir="LTR" id="Sección7"> <div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">Estos </span><span style="font-size: x-small;"><b>objetivos políticos y socioeconómicos del poder financiero y de las minorías privilegiadas, que perjudican a la mayoría de la población</b></span><span style="font-size: x-small;">, especialmente a las clases populares, son enmascarados, mediante esos “estudios”, con argumentos de apariencia técnica y de, también aparente, neutralidad social. </span> </div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;"><b>Estos organismos (FMI, bancos, fundaciones, etc.), no suelen predicar con el ejemplo. La austeridad sólo es para los de abajo.</b></span><span style="font-size: x-small;"> Así, el FMI dota, con dinero público, a sus funcionarios con jubilaciones de hasta 160.000 euros anuales, a los 25 años de servicio, y en el Estado Español, las elites bancarias hacen públicas retribuciones y pensiones exuberantes sin pudor alguno.</span></div></div><div dir="LTR" id="Sección8"> <div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;"><b>CONSECUENCIAS DEL PENSIONAZO.</b></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">De llevarse a cabo, estas medidas tendrían </span><span style="font-size: x-small;"><b>fuerte repercusión social</b></span><span style="font-size: x-small;">, especialmente para las </span><span style="font-size: x-small;"><b>capas más débiles de la sociedad</b></span><span style="font-size: x-small;">. </span> </div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">Un profundo estudio de la Fundación 1º de Mayo estima que la repercusión en la pensión media de la jubilación a los 67 años, cuando esté totalmente implantada, será de una </span><span style="font-size: x-small;"><b>pérdida del 10% sobre sus derechos actuales</b></span><span style="font-size: x-small;">. Y </span><span style="font-size: x-small;"><b>pérdidas, en la pensión media, de cerca del 5%</b></span><span style="font-size: x-small;">, si el cálculo se hace sobre los 25 años de cotización, y de cerca del 16% si se toma toda la vida laboral para ese cálculo. </span> </div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">Es cierto que la ampliación beneficia (escasamente) a los parados mayores, pero puede tomarse otra medida para este colectivo que no perjudique a la mayoría de las pensiones medias. </span> </div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">Por otra parte, </span><span style="font-size: x-small;"><b>cada año de retraso en la edad legal de jubilación, impide a 80.000 jóvenes su incorporación al trabajo, según fuentes de la EPA.</b></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"> </div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;"><b>PROPUESTAS ALTERNATIVAS</b></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">En el Estado español la pensión media es de las más bajas de la UE 15. Por lo tanto las</span><span style="font-size: x-small;"><b> medidas</b></span><span style="font-size: x-small;"> a tomar deben ir en dirección opuesta a las que proponen los neoliberales, esto es,</span><span style="font-size: x-small;"><b> no de recorte de gastos sino de incremento de los ingresos del sistema.</b></span><span style="font-size: x-small;"> </span> </div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">Hay </span><span style="font-size: x-small;"><b>propuestas serias en este sentido</b></span><span style="font-size: x-small;"> que responden a éste reto futuro, no subordinándolo a razones demográficas interesadas, ni a intereses de los mercados y el poder financiero, sino que entienden el problema y la solución en clave socioeconómica y de impulso al necesario cambio económico, político y social.. Estas son algunas de ellas:</span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.64cm;"><span style="font-size: x-small;">- </span><span style="font-size: x-small;"><b>Aumento de los recursos propios del sistema.</b></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.64cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.59cm;"><span style="font-size: x-small;"><b>-</b></span><span style="font-size: x-small;"> </span><span style="font-size: x-small;"><u>A través del aumento de las bases por las que se cotiza.</u></span><span style="font-size: x-small;"> (Aumento de los salarios intermedios y bajos. Elevación, o desaparición del tope máximo de cotización, para que coticen más los salarios altos. Ampliación del importe y la cobertura de la prestación por desempleo, periodo cotizable). </span> </div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.59cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.59cm;"><span style="font-size: x-small;"><u>Actuando sobre la tasa de ocupación</u></span><span style="font-size: x-small;"> (En el Estado español es del 63% de media, 6 puntos por debajo de la media UE). Apostar por una fuerte creación de empleo público (deficitario en el Estado español) en atención a las personas: sanidad, educación, servicios sociales, dependencia, etc.. Apostar por el empleo en sectores con proyección de futuro, en un sentido sostenible humana y medioambientalmente. Y apostar por el reparto del trabajo con medidas como la jornada semanal de 35 horas sin reducción salarial.</span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.64cm;"><span style="font-size: x-small;">- </span><span style="font-size: x-small;"><b>Incremento del porcentaje de cotización o trasvase de fondos públicos. </b></span><span style="font-size: x-small;">Estas medidas podrían tomarse si se diera el peor de los escenarios demográficos y/o de empleo. Los porcentajes de cotización se aumentarían con criterios de equidad y proporcionalidad. El trasvase de fondos públicos exige aumentar la presión fiscal (que en el Estado Español está 7 puntos por debajo de la media UE), sobre las rentas altas.</span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;"><b>TRAS LA HUELGA GENERAL, ¡LA LUCHA CONTINÚA!</b></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">El “pensionazo” es uno más de los aspectos del conflicto de clase en el que estamos, lo veamos o no. </span> </div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">Están, por un lado, </span><span style="font-size: x-small;"><b>los poderosos</b></span><span style="font-size: x-small;"> (poder financiero y acólitos), que </span><span style="font-size: x-small;"><b>eluden su responsabilidad en la crisis económica y quieren hacer recaer su coste en los/as trabajadores/as, parados/as, inmigrantes y sectores con alto riesgo (o en situación) de exclusión social.</b></span><span style="font-size: x-small;"> </span> </div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">Y enfrente estamos </span><span style="font-size: x-small;"><b>la mayoría de la población</b></span><span style="font-size: x-small;">, cuyo problema principal es superar el paro y la incertidumbre social actual, para poder abrir paso a </span><span style="font-size: x-small;"><b>otro modelo político, económico y social, justo y equitativo, que sustituya al fracasado capitalismo neoliberal.</b></span><span style="font-size: x-small;"> </span> </div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">Del resultado final de este conflicto social dependerá, durante mucho tiempo, la posibilidad de una vida digna de la mayoría de la población.</span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">La </span><span style="font-size: x-small;"><b>PLATAFORMA CONTRA LA CRISIS DE GRANADA </b></span><span style="font-size: x-small;">entiende que solo con </span><span style="font-size: x-small;"><b>MARCOS UNITARIOS</b></span><span style="font-size: x-small;"> de resistencia y acción, integrados por partidos, sindicatos, movimientos sociales y particulares, dispuestos a movilizarse de forma continuada en el tiempo, podemos enfrentarnos con garantías al poder financiero. Éste poder pone en peligro la propia salida a la crisis, con más medidas neoliberales fracasadas que pueden estar gestando una segunda recesión económica. Al subordinar, a la manera neoliberal, la política a la economía, ponen en peligro el sentido de la democracia.</span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;">Por estas razones, </span><span style="font-size: x-small;"><u><b>LLAMAMOS A LA MOVILIZACION CIUDADANA Y A UNIRSE A LAS ACCIONES UNITARIAS QUE SE CONVOQUEN.</b></u></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="CENTER" style="border: 2.5pt solid rgb(0, 0, 0); margin-bottom: 0cm; padding: 0.04cm 0.14cm;"> <b>PRÓXIMAS CONVOCATORIAS DE LA PLATAFORMA CONTRA LA CRISIS DE GRANADA:</b></div><div align="JUSTIFY" style="border: 2.5pt solid rgb(0, 0, 0); margin-bottom: 0cm; padding: 0.04cm 0.14cm;"> <br />
</div><div align="JUSTIFY" style="border: 2.5pt solid rgb(0, 0, 0); margin-bottom: 0cm; padding: 0.04cm 0.14cm;"> <span style="font-size: medium;"><b>11 de Noviembre, a las 19 horas. Concentración en la Subdelegación del Gobierno (Grán Via), contra la cumbre del G20 en Seul.</b></span></div><div align="JUSTIFY" style="border: 2.5pt solid rgb(0, 0, 0); margin-bottom: 0cm; padding: 0.04cm 0.14cm;"> <br />
</div><div align="JUSTIFY" style="border: 2.5pt solid rgb(0, 0, 0); margin-bottom: 0cm; padding: 0.04cm 0.14cm;"> <span style="font-size: medium;"><b>24 de Noviembre, a las 19 horas. Manifestación del Triunfo a la Fuente de las Batallas.</b></span></div><div align="JUSTIFY" style="border: 2.5pt solid rgb(0, 0, 0); margin-bottom: 0cm; padding: 0.04cm 0.14cm;"> <br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: x-small;"><b>PLATAFORMA CONTRA LA CRISIS DE GRANADA</b></span><span style="font-size: x-small;">: </span><span style="font-size: xx-small;">ATTAC-Granada / Bloque 1º izquierda / Colectivos de Jóvenes Comunistas / Coordinadora Sindical Estudiantil/ CCOO-Granada / CODENAF / Economistas sin frontera / Izquierda Anticapitalista / IU-Granada / PCE / Partido Comunista del Pueblo Andaluz / UGT-Granada / USTEA / Asamblea de Cooperación por la Paz /AREX-Andalucía / Plataforma Simón Bolívar / APDHA / ALAGA / Plataforma Ciudadana Zona Norte / Oficina de Derechos Sociales. </span> </div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"> </div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"> </span></span> </div></div>Un Bloque que está en construcciónhttp://www.blogger.com/profile/04637064961122443926noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1780116827281562484.post-65782657560826002862010-11-05T12:01:00.000-07:002010-11-21T14:55:00.353-08:00PROPUESTA DE ESTATUTOS PARA LA ASAMBLEA DEL 13 DE NOVIEMBREPROPUESTA DE ESTATUTOS PARA LA ASAMBLEA DEL 13 DE NOVIEMBRE REALIZADA POR CARLOS ENRÍQUEZ DEL ÁRBOL Y DISCUTIDA EN VARIAS ASAMBLEAS INTERMEDIAS.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS-lTk7KRKsJIaKylP6jYJbsitg7YIoAZ1jE-5XSgKWzT1GrA931p5aGPz7V5BM8qkrEIAzNyP4Lff8iHLHviM-3j-D2FwUyahE1M8p-Cw7JPxdjXme2fry9Roy-MUrkhqouC4weCyj5AP/s1600/33_Isa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="245" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS-lTk7KRKsJIaKylP6jYJbsitg7YIoAZ1jE-5XSgKWzT1GrA931p5aGPz7V5BM8qkrEIAzNyP4Lff8iHLHviM-3j-D2FwUyahE1M8p-Cw7JPxdjXme2fry9Roy-MUrkhqouC4weCyj5AP/s320/33_Isa.jpg" width="320" /></a></div><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;">Art. 1. Esta organización no olvidará que también es producto de la división social capitalista del trabajo -como los partidos y el Estado- , por lo que deberá tener presente las condiciones y el momento de la necesidad y la conveniencia de su autodisolución.</span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;">Art. 2. Aspiramos a un mundo en el que nuestras posiciones de hoy sean ininteligibles mañana.</span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;">Art. 3. Cualquier proyecto de organización es menos importante que el programa y la táctica (ver nota). Ahora bien, la organización es la condición de la táctica. La organización debe renovar y unificar. Sin organización no hay táctica. La organización es la espontaneidad práctica que reflexiona sobre sí misma.</span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;">Art. 4. La subjetividad sometida en rebelión es antes que subjetividad de comprensión y dirección, capacidad actuante, potencia física e intelectual de ruptura en la realidad.</span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;">Art. 5. En las organizaciones, la deriva inmediata es la aceptación inconsciente de que si no se sabe quien tiene razón siempre se sabe quien manda. Si no se evita hay que plantear sin titubeo el proceso de autodisolución. (ver art. 1.)</span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;">Art. 6. Nunca un consejo o un comité supondrá un grupo de equis miembros haciendo el trabajo de uno. Apliquemos un precepto de Einstein: todo debe simplificarse al máximo, pero no más.</span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;">Art. 7. Estos estatutos se utilizarán sólo contra la explotación capitalista y sus prácticas, nunca contra los pertenecientes al bloque.</span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;">Art. 8. Varias opiniones no pueden señalar al mismo tiempo la verdad, no pueden ser todas verdaderas. Pero sí pueden ser todas falsas; (las ideas son como las pulgas: saltan de cabeza en cabeza, pero solo en algunas pican). Pensar claro requiere más valor que inteligencia. La verdad es múltiple, el error es uno.</span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;">Art. 9. Nuestro programa deberá poner especial cuidado en mostrar que no tenemos respuesta para todo. Más aún, sería conveniente enunciar los problemas para los que todavía no hemos encontrado solución. No somos inocentes pero no tenemos por qué ser cómplices.</span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;">Art. 10. Los que se ocupen de tareas permanentes en la organización del B1ºizq (ec) durante un tiempo, deberán considerar que lo han hecho convenientemente si han preparado su área de tal forma que su persona no sea indispensable. Es conveniente someterse a los buenos consejos y peligroso hacerlo a los buenos consejeros.</span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;">Art. 11. A partir de aquí todos los artículos son sospechosos y pueden esconder trampas por lo cual habrá que entrenarse en descubrirlas.</span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;">Art. 12. Se considerará perteneciente al B1ºizq(ec) quien acepte su programa y estatutos y lo apoye financieramente y con determinada participación personal.</span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;">Art. 13. La instancia suprema del B1ºizq (ec) es actualmente la asamblea local o provincial que deberá decidir dotarse de los instrumentos organizativos apropiados.</span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;">Art. 14. La asamblea deberá aprobar los estatutos, el programa y los instrumentos organizativos.</span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;">Art. 15. Cualquier miembro del B1ºizq (ec) y toda persona relacionada con él tendrá derecho a exigir que sus declaraciones o peticiones sean transmitidas a la asamblea.</span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;">Art. 16. Si el B1ºizq (ec) decidiese participar en elecciones bien como fuerza propia o en coalición o en plataforma, etc, sus representantes será elegidos por sorteo.</span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;">Art. 17. La asamblea vigilará la tendencia que tienen los instrumentos organizativos a reorganizarse con tanta más frecuencia cuanto menos trabajo tienen. Velará contra las triquiñuelas y sus expertos. </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> Art. 18. En cuanto a la transigencia, los pactos o las alianzas, hay que considerar que exigen una cohesión ideológica interna suficiente para que no se conviertan en fusión. Hay que adaptarse sin entregarse. Es equivocado creer que se puede echar agua en nuestro vino. Hay que beber el agua y el vino en vasos distintos porque después es difícil separarlos.</span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt;"> </span> </div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman','serif'; font-size: 12pt; line-height: 115%;">nota: entendemos por táctica saber qué hacer cuando hay algo que hacer. La estrategia, saber qué hacer cuando no hay nada que hacer.</span> </div><br />
<div>LAS VIÑETAS SON DEL PERIÓDICO DIAGONAL <span class="f"><cite>www.<b>diagonalperiodico</b>.net</cite></span> </div>Un Bloque que está en construcciónhttp://www.blogger.com/profile/04637064961122443926noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1780116827281562484.post-7366076729284998742010-08-30T02:56:00.000-07:002010-11-05T16:14:13.009-07:00¿Quiénes somos?<div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Nos enfrentamos a una crisis sin precedentes, el capitalismo es cada vez más fuerte, es necesaria una respuesta amplia, se tienen y se pueden hacer las cosas de otra manera. Por eso estamos creando un nuevo movimiento dentro del campo de la izquierda como alternativa al capitalismo. </div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Esta iniciativa surge desde la confluencia de diversos i<b>mpulsos motivados por al menos tres elementos</b> en común: </div><ul style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><li><span style="font-size: small;"><u>el sentimiento de carecer de instrumentos, organizaciones o partidos tradicionales</u>, que sean una referencia suficientemente útil tanto para el pensamiento como para la acción social y política sin que obviemos que existen colectivos con los que nos identificamos y con los que trabajamos codo con codo; </span></li>
<li><span style="font-size: small;">a esto se suma el <u>rechazo a la fragmentación impulsada por el capitalismo</u>, y por la creación de colectivos como cuando nos hemos sentido incómodos en un sitio, nos hemos ido y hemos creado otro, algo que, lejos de impulsar mayor participación, ha atomizado el movimiento; </span></li>
<li><span style="font-size: small;">y finalmente, l<u>a voluntad de permanecer o participar activamente en la política</u>, superando mediante el trabajo en red la fragmentación, las carencias de la participación política, y la decadencia de los partidos tradicionales y los límites con los que nos encontramos en el día a día de nuestras localidades.</span></li>
</ul>Un Bloque que está en construcciónhttp://www.blogger.com/profile/04637064961122443926noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1780116827281562484.post-14025211357831811952010-08-30T02:44:00.000-07:002010-11-05T16:18:43.771-07:00Y ahora, ¿qué queremos hacer?<div class="Sangra2detindependiente1" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><style type="text/css">
p { margin-bottom: 0.21cm; }
</style> <br />
<div align="JUSTIFY"><span style="color: black; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Y ahora, ¿qué queremos hacer?</span></span></div><div align="JUSTIFY"><span style="font-size: large;"><br />
</span> </div><div align="JUSTIFY"><span style="color: black; font-size: large;"> “<span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">A</span></span><span style="color: black; font-size: large;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><i>ctuar localmente pero enredando y pensando globalmente y actuar en lo inmediato pero imaginando a largo plazo”</i></span></span></div><div align="JUSTIFY"><span style="font-size: large;"><br />
</span> </div><div align="JUSTIFY"><span style="color: black; font-size: large;"><span style="font-family: ARial,sans-serif;">Después de múltiples reuniones, actividades y conversaciones, y poniendo de acuerdo tanto las ideas como los tiempos, se decide crear una asociación política sobre la base de los siguientes consensos para hacer política de otra manera:</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent;"><span style="color: black; font-size: large;"><span style="font-family: ARial,sans-serif;">1. Nada está decidido de antemano. Se está de acuerdo en constituirnos, pero el resultado final debe ser siempre más amplio. Nacemos para desaparecer, no somos un fin sino un medio, pues nuestra intención es generar una red que supere nuestro propio grupo.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent;"><span style="color: black; font-size: large;"><span style="font-family: ARial,sans-serif;">2. Se trata de un proceso abierto, participativo y plural, en el que cualquier persona que lo desee pueda participar libre y activamente, con el grado de compromiso que considere oportuno y buscando que la experiencia colectiva sea gratificante. Se trata de trabajar en la integración y la suma de personas de distintas sensibilidades: siempre desde la igualdad queremos generar una red que incluya desde la izquierda transformadora, la ecología, el feminismo hasta el andalucismo. Buscamos el mínimo común denominador, nuestros lugares comunes, priorizando lo que nos une frente a lo que nos separa, eliminando los obstáculos que generan la fragmentación y recuperando a las personas desencantadas de los procesos de lucha colectivos. Seguimos la pedagogía de la pregunta y no queremos dar respuestas para todo, queremos escuchar y mantendremos una duda permanente con respecto a nuestros planteamientos para poder entender lo que otras personas y grupos digan o hagan. Como hemos hecho hasta ahora, siempre organizaremos nuestras actividades contando con personas y colectivos diferentes a nuestro propio grupo.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent;"><span style="color: black; font-size: large;"><span style="font-family: ARial,sans-serif;">3. Estamos creando un movimiento social y político de izquierdas y de carácter plural. Sabemos que no somos originales aunque sí tenemos la ilusión de que es necesaria esta iniciativa, por lo tanto, nos uniremos a las redes y actividades que trabajan o que quieran trabajar por sumar e integrar, y, en caso de no existir las promoveremos como nuestra principal seña de identidad (junto con la práctica diaria): no somos un grupúsculo más, queremos ser un catalizador, un aglutinante que permita una suma mucho mayor de la que nuestro grupo pueda generar.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent;"><span style="color: black; font-size: large;"><span style="font-family: ARial,sans-serif;">4. Se considera que territorialmente este proyecto debería trabajar en la perspectiva de confluir generando redes con personas y organizaciones de distintos lugares comenzando por lo más cercano (Granada y su provincia) hasta alcanzar, como mínimo, un ámbito andaluz. Fomentaremos procesos de confluencia en diferentes escalas territorales tal y como hemos hecho en el proceso constituyente, aunque los grupos locales y las asambleas siempre decidiremos de forma autónoma.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent;"><span style="color: black; font-size: large;"><span style="font-family: ARial,sans-serif;">5. Nos negamos rotundamente a la profesionalización de la política. Nuestros métodos, nuestras maneras de hacer, nuestra práctica diaria, el activismo, lo colectivo, y el trabajo en la calle, hacia el exterior, constituyen nuestra principal seña de identidad (junto con la voluntad de sumar). Por lo tanto, este proyecto pretende constituirse, desde su inicio, como un instrumento colectivo, útil e influyente tanto en el debate de ideas como en la acción social y política promoviendo la elaboración de propuestas y alternativas concretas en lo local y también en lo global, y priorizando las siguientes cuestiones para el trabajo durante los próximos 12 meses:</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent;"><span style="color: black; font-size: large;"><span style="font-family: ARial,sans-serif;">5.1.- En Granada. Responder a los problemas socio-económicos (recortes sociales, paro y crisis económica, precariedad laboral, modelo productivo, educación, vivienda, barrios ignorados…). Generar alternativas laborales a la precariedad.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent;"><span style="color: black; font-size: large;"><span style="font-family: ARial,sans-serif;">5.2.- En Granada. La nueva cultura de la política frente a los partidos decadentes. Denunciar la corrupción y el carácter antidemocrático de las instituciones y los partidos políticos (partidos decadentes, corrupción, sistema electoral, financiación local y autonómica…).</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent;"><span style="color: black; font-size: large;"><span style="font-family: ARial,sans-serif;">5.3.- En Granada. El territorio, los barrios y la vivienda. Proponer y activar nuevas redes de economía alternativa y nuevas maneras de transformar los barrios a través de procesos de participación que mejoren nuestros territorios y nuestros barrios.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent;"><span style="color: black; font-size: large;"><span style="font-family: ARial,sans-serif;">5.4.- En Granada. La ciudadanía y los derechos humanos. Responder a la falta de derechos (libertades, igualdad, inmigración, mujer, juventud, medios de comunicación e información, cultura…) a través de la denuncia de ataques como la “ordenanza de la convivencia”.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent;"><span style="font-size: large;"><br />
</span> </div><div align="JUSTIFY" style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent;"><span style="color: black; font-size: large;"><span style="font-family: ARial,sans-serif;">Consideramos que desde la pluralidad es posible confluir en la generación de alternativas concretas a los problemas, porque para ello sólo es necesaria la voluntad de construir y acercar planteamientos utilizando como instrumentos la inteligencia, el debate, el consenso y la movilización. Insistimos de nuevo en que nuestro interés es actuar junto con personas y colectivos que no sean de nuestro grupo y que quieran aportar su granito de arena en la construcción de alternativas para Granada. No tenemos un fin electoralista, no queremos tomar el poder sino dispersarlo, repartirlo, por lo que no descartamos nuestro apoyo a movimientos más amplios que nuestro propio grupo que decidan presentarse a las elecciones.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent;"><span style="font-size: large;"><br />
</span> </div><div align="JUSTIFY" style="background: none repeat scroll 0% 0% transparent;"><span style="color: black; font-size: large;"><span style="font-family: ARial,sans-serif;">Finalmente, queremos dejar claro de nuevo que como tarea fundamental proponemos y apoyamos la convocatoria abierta y compartida de asambleas a nivel más amplio, donde compartir experiencias, definir tareas y avanzar en la construcción de la izquierda alternativa que necesitamos, ya sea sobre la base de las prioridades descritas en este documento como partiendo de otras prioridades que puedan plantear diferentes personas o colectivos.</span></span></div><span style="font-size: large;"> </span><span style="font-size: large;"><span style="color: black;"><br />
</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: black;">PD: Para la definición del grupo se introduce una serie de cuestiones que pueden </span><span style="color: black;">constituir las señas de identidad propias, las que definan a este partido, como son:<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="color: black;">1. Ámbito</span></b><span style="color: black;"> <b>Granadino.</b> En principio nuestro ámbito se limita a </span><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: black;">·</span><span style="color: black;"> </span><span style="color: black;">Granada y provincia, aunque con voluntad trabajar por confluir en red hasta alcanzar, al menos, el ámbito de Andalucía. Se trata de <i>“actuar localmente pero enredando y pensando globalmente y actuar en lo inmediato pero imaginando a largo plazo”</i>. Trabajo en red para resistir, luchar y construir una alternativa al capitalismo globalizado.</span><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="color: black;">2. Independiente</span></b><span style="color: black;">. El proyecto sólo obedecerá a las directrices, ideas y programas decididos democráticamente por las personas que lo conformen. </span><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="color: black;">3. De izquierda</span></b><span style="color: black;">. Porque nos situamos en el campo de las ideas y la acción de la izquierda. Una izquierda <i>crítica</i> que no sólo debe aspirar a gestionar o administrar lo existente sino que debe intentar <i>transformar</i> la realidad, hacerla más justa e igualitaria.</span><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="color: black;">4. Transformador</span></b><span style="color: black;">. Para conseguir las mayores cotas de progreso, calidad de vida, libertad, democracia, paz y, en general, felicidad para el conjunto de la sociedad. </span><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: black;">No entendemos sin embargo que el progreso (y ni muchos menos el crecimiento) sea la ley inexorable de la historia ni tampoco que sólo admita una única dirección sino que por el contrario constituye una opción que admite una diversidad de caminos, y por la que merece la pena trabajar, siendo conscientes de que cualquier forma de superación de la actual situación pasa por construir una alternativa al sistema político capitalista dominante. </span><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>5. Ecologista</b>.<span lang="ES-TRAD"> Defendemos y luchamos por un sistema de producción económica alternativo basado en lo local, en la autosuficiencia y en la articulación de redes supralocales. Por ello frente al modelo de desarrollo sostenido es preciso plantear un modelo de desarrollo sustentable que, además, no sólo tenga en cuenta a las generaciones contemporáneas sino también a las generaciones futuras. Esto implica el fomento de nuevas pautas de relación con la naturaleza y entre las personas, así como un nuevo enfoque en los actuales modelos de producción y consumo.</span><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="color: black;">6. Feminista</span></b><span style="color: black;">. </span><span lang="ES-TRAD" style="color: black;">El feminismo como alternativa integradora, de superación de </span><span style="color: black;">cualquier</span><span lang="ES-TRAD" style="color: black;"> tipo de discriminación, marginación o exclusión social, con sus nuevos valores de creatividad e igualdad, no sólo política o económica sino también en las relaciones humanas.</span><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="color: black;">7. Pacifista y antiautoritario.</span></b><span style="color: black;">. </span><span lang="ES-TRAD" style="color: black;">Para la solución pacífica de los conflictos entre las naciones, entre los grupos humanos e incluso entre las personas. Hacemos de los derechos humanos y las </span><span style="color: black;">libertades</span><span lang="ES-TRAD" style="color: black;"> públicas e individuales una bandera irrenunciable. Defendemos la ética política y social como valor básico de convivencia y solidaridad. Repudiamos el autoritarismo en todos los ámbitos de las relaciones políticas, económicas o sociales. Asumimos el respeto como un valor fundamental para la convivencia. </span><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span lang="ES-TRAD" style="color: black;">8. Multiétnico y Multicultural</span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: black;">. Las políticas que se realicen deben tener en cuenta los intereses de los diferentes grupos </span><span style="color: black;">culturales</span><span lang="ES-TRAD" style="color: black;"> y étnicos, actuando según las premisas de colaboración, integración y respeto entre todas las personas.</span><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span lang="ES-TRAD" style="color: black;">9. </span></b><b><span style="color: black;">Democrático y Participativo</span></b><span style="color: black;">. Por cuanto </span><span lang="ES-TRAD" style="color: black;">queremos</span><span style="color: black;"> una sociedad profundamente democrática, plural y participativa y pretendemos trabajar día a día en esa dirección. Porque creemos que es posible una cultura del trabajo colectivo, de la participación y del consenso.</span><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="color: black;">10. Republicano</span></b><span style="color: black;">. No sólo en cuanto a la defensa de la República como forma política de gobierno, mucho más democrática, frente a la actual Monarquía constitucional, sino también en cuanto al concepto que lleva implícito, por un lado, el concepto de ciudadanía, el ciudadano y la ciudadana, como sujetos libres, conscientes y activos, como titulares de derechos individuales y colectivos; y por otro, el de laicismo, que delimita con toda claridad la separación entre el ámbito de lo público, el Estado, y cualquier fe o creencia religiosa, que en todo caso pertenece al ámbito de lo privado, de lo íntimo.</span><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="color: black;">11. Andalucista</span></b><span style="color: black;">. </span><span lang="ES-TRAD" style="color: black;">Porque</span><span style="color: black;"> consideramos que Andalucía constituye un territorio y un ámbito de convivencia con una identidad propia, dentro de su pluralidad y diversidad. Porque es fundamental para contrarrestar el neofascismo y la derechización social. Por eso consideramos que </span><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: black;">Andalucía debe seguir desarrollando y consolidando su propio autogobierno, dentro de un marco federal para el Estado Español y en el ámbito de un futuro Estado Confederal Europeo.</span><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="color: black;">12. Plural</span></b><span style="color: black;">. Porque entendemos que la pluralidad es un valor en sí mismo, un patrimonio que debe ser respetado y defendido. Y porque consideramos que es posible el entendimiento, la colaboración y la construcción de un movimiento social y político desde el respeto a las distintas ideas, creencias, sensibilidades, planteamientos o matices que cada persona es capaz de aportar o de sus opciones sexuales, religiosas o laicas.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: black;">Consideramos que desde la pluralidad es posible confluir en la generación de alternativas concretas a los problemas, porque para ello sólo es necesaria la voluntad de construir y acercar planteamientos utilizando como instrumentos la inteligencia, el debate y el consenso.</span></span></div>Un Bloque que está en construcciónhttp://www.blogger.com/profile/04637064961122443926noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1780116827281562484.post-15567358440601193742010-08-30T02:29:00.000-07:002010-08-30T02:39:18.339-07:00La Política y la Izquierda<div style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>La política<o:p></o:p> </b></span></div><div style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Somos conscientes del sentimiento de rechazo hacia la política y los políticos que corre paralelo al propio desprestigio de la “política” y que en buena parte viene originado por el enorme eco que los casos de corruptelas y corrupciones han encontrado en los medios de comunicación así como por la sensación que se ha instalado en buena parte de la opinión pública respecto a que las personas que muestran públicamente inquietudes políticas o trabajan en “política” lo hacen por intereses privados más que de la colectividad. </span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Los partidos tradicionales, a</span><span style="font-size: small;">tados a las subvenciones recibidas vía aportaciones institucionales (sean subvenciones, sea por cargos institucionales, sea por acuerdos de gobiernos y cogobiernos, etc.) han supuesto burocratizar su práctica y la generación de “pequeños poderes” para los aparatos que los manejan.</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">La realidad es que cada vez cuesta más trabajo encontrar en las instituciones un partido político que pueda considerarse un ejemplo cívico de ética política.</span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Frente a esta impresión social, frente a estas prácticas, frente al peligro de “berlusconización”, creemos necesario recuperar la dimensión social de la política, su componente ético. Para ello es necesario actuar y trabajar en política asumiendo pautas de conducta acordes con estos valores y esto es especialmente necesario para las personas que ocupan cargos públicos representativos. </span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Esta actitud tiene naturalmente que reflejarse en la forma de funcionamiento interno y externo de este grupo y debe cristalizar en la configuración de una cultura organizativa y política propia, original, basada en:</span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></div><ul style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><li><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;">La ética personal y colectiva.</span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span><span style="font-size: small;"> </span></li>
<li><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;">El compromiso programático contraído con las personas militantes, activistas, afiliados/as, adscritos/as, colaboradores/as, simpatizantes, y con la sociedad.</span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></li>
<li><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;">La democracia interna.</span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></li>
<li><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;">La transparencia en los debates.</span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></li>
<li><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;">El respeto a todas las personas y todas las ideas.</span></li>
<li><span style="font-size: small;">La libre expresión de ideas y opiniones</span><span style="font-size: small;">.</span></li>
<li><span style="font-size: small;">La coherencia entre la práctica interna y los planteamientos públicos.</span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></li>
<li><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;">La voluntariedad y libertad del compromiso político.</span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></li>
<li><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;">La lealtad y la autodisciplina.</span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></li>
<li><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;">La participación y el debate previos como instrumentos para la toma de decisiones.</span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></li>
<li><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;">El consenso como método idóneo para lograr acuerdos lo más adecuados, unitarios e integradores posibles.</span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></li>
<li><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;">La reflexión y la elaboración colectiva como medio de articular la participación activa en la elaboración de programas, la horizontalidad, y la socialización de conocimientos.</span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></li>
<li><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;">El respeto a la libertad de discrepancia.</span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></li>
<li><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;">El rechazo de la política como profesión o medio de conseguir intereses privados.</span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></li>
<li><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;">La rotación en los cargos.</span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></li>
<li><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;">El trabajo en red.</span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></li>
</ul><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Entendemos que sólo el ejemplo de una práctica política basada en estos principios y actitudes puede contribuir a devolver a la política la dignidad que se merece como actividad intelectual, humana, ética, de carácter social, dirigida a gestionar los asuntos públicos, los intereses de toda la ciudadanía y especialmente la de los sectores más desfavorecidos, más débiles de la sociedad.</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b>Esta es nuestra propuesta para construir el camino de forma colectiva y conjunta.</b></span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>La izquierda</b></span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">En la actualidad asistimos a un panorama de cierta confusión y división dentro del campo de las ideas y la práctica de la izquierda política y social.</span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Las personas que no nos sentimos identificadas ni con una izquierda “mediática”, obsesionada con lograr la conquista y permanencia en el poder de las instituciones políticas, ni tampoco con una izquierda “autoritaria”, cerrada sobre sí misma, que se ha inclinado excesivamente del lado del dogmatismo, la ortodoxia, la verticalidad y la rigidez, encontramos dificultades para poder encontrar los instrumentos organizativos adecuados que nos permitan desarrollar nuestras inquietudes políticas a través de una participación que sea gratificante y enriquecedora para las personas.</span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">La izquierda en este país no ha sabido adaptarse a la democracia incompleta que tenemos. Por muchas razones, entre otras destacamos: </span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">- Se siente “cómplice” y/o “rehén” del PSOE. El miedo a aparecer frente al partido que ha gobernado y gobierna. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">- La entrada en las instituciones no ha provocado un cambio real. Se han mantenido los modelos establecidos: clientelismo, enchufismo, cargos a dedo, coches oficiales, empresas “del partido” o “de las amistades”, etc. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">- Se ha abandonado, por regla general, la reflexión colectiva, la profundización en el debate (existe incluso falta de debate), lo que supone también andar a tientas, que ni tan siquiera haya una línea clara y coherente.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">- Más que formar e informar, se manipula y se desinforma. No se fomenta el pensamiento crítico y la autocrítica y en demasiadas ocasiones las organizaciones se convierten en núcleos de intereses materiales (ya sea por trabajo, por “ascensión social”, por protagonismo, etc.), o en pequeñas sectas, que como tales, tienen comportamientos sectarios: no se acepta a quien disiente, se le margina y, lo que puede ser peor, se le demoniza y se le denigra.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">- Los métodos usados distan de ser participativos y democráticos, al tiempo que, lejos de fomentar la crítica constructiva y reflexiva, se fomenta el caudillismo, el personalismo y el utilitarismo. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">- Se ha amparado en “aparatos” que controlan todo</span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Por lo tanto, cuando nos definimos como parte de la izquierda transformadora queremos reforzar nuestro compromiso por trabajar hacia el cambio y la mejora del entorno que nos rodea. Conscientes de que el progreso y el cambio social sólo se consigue desde el inconformismo respecto a lo que no nos gusta de la realidad y la búsqueda de nuevos paradigmas. </span><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Esta actitud excluye nuestra dedicación exclusiva al campo de la política institucional y la lucha por el acceso a cotas de poder político. La política es un instrumento más (no un fin en sí mismo) para el cambio social, pero ni es el único ni siempre es el más útil. Los cambios sociales requieren ineludiblemente el cambio de las personas individuales, de sus actitudes y de sus valores, y el de las relaciones sociales, y esos cambios difícilmente se alcanzan únicamente dictando nuevas leyes u ordenanzas o con la gestión de los presupuestos públicos. Por el contrario, será el trabajo desde abajo, la creación de conciencia cívica y el activismo social, como podremos transformar la realidad.</span><br />
</div><div style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"></div><div style="color: black; font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Por ello proponemos el trabajo a través de una agrupación independiente, flexible, abierta y de carácter local. Un trabajo voluntario. Que sea satisfactoria. Que nos permita definir y construir alternativas de progreso a los problemas que afectan a nuestros municipios y a nuestros/as conciudadanos/as. Que nos sirva para intervenir y, en la medida de nuestras posibilidades, aportar ideas y acciones en el debate de la izquierda y de la política en unos ámbitos más generales. Para, desde el respeto mutuo y la colaboración dentro de la diferencia, avancemos en construir otra sociedad, otro mundo. </span></div>Un Bloque que está en construcciónhttp://www.blogger.com/profile/04637064961122443926noreply@blogger.com1